<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-2347036626951274541</id><updated>2012-03-17T22:12:11.576+01:00</updated><category term='prólogo'/><category term='artículos afines'/><category term='fonética'/><category term='Nicanor Parra'/><category term='lenguaje'/><title type='text'>Esto no es vanguardia</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://estonoesvanguardia.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2347036626951274541/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://estonoesvanguardia.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Jesús Ge</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13163626534362479974</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='24' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_5WB8fl0Dm90/TJ-maJJ6S2I/AAAAAAAAAAQ/omn_jtYsy_c/S220/g+en+granada.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>3</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2347036626951274541.post-4335277119191456934</id><published>2011-12-04T11:48:00.001+01:00</published><updated>2011-12-04T11:58:04.975+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='lenguaje'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='fonética'/><title type='text'>LAS EMOCIONES DE LAS VOCALES</title><content type='html'>En los ruidos de la Naturaleza, la &lt;b&gt;&lt;i&gt;a&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; se percibe en el golpe de dos cuerpos anchos, como el de la pala o las palmas.&lt;br /&gt;La &lt;b&gt;&lt;i&gt;i&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; con el máximo estrechamiento de la glotis y de la lengua con el paladar, es la vocal más próxima a las consonantes en su modo de producción y es la más adherida a ellas, al extremo de que en largo contacto tiende a palatalizarlas.&lt;br /&gt;La&lt;i&gt;&lt;b&gt; i&lt;/b&gt;&lt;/i&gt; requiere un esfuerzo de adaptación de los órganos fónicos y es un exponente claro, con su estrechamiento, de las sensaciones de estrechez, de las emociones de angustia o de dolor agudo y de las ideas de pequeñez y acuidad o sutileza.&lt;br /&gt;La &lt;i&gt;&lt;b&gt;u&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;, producida en un largo tubo oral por la depresión de la laringe y el adelantamiento de los labios, es la vocal con menos vibraciones, la menos aguda, de una impresión de lo bajo y profundo y suscita una emoción de oscuridad y tristeza, de repulsión o desprecio.&lt;br /&gt;La &lt;i&gt;&lt;b&gt;e&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;, producida con una abertura oral menor que la de &lt;b&gt;&lt;i&gt;a&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; y mayor que la de &lt;b&gt;&lt;i&gt;i&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;, da una impresión de lo intermedio e indiferente y suscita emociones moderadas y sencillas.&lt;br /&gt;La &lt;i&gt;&lt;b&gt;o&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;, producida en una cámara de resonancia que forman la lengua ahuecada con el paladar, da una impresión sonora de oquedad y redondez y suscita emociones de grandeza, altanería y admiración.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&lt;br /&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;i&gt;"Diccionario de voces naturales"&lt;/i&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;b&gt;Vicente García de Diego.&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;Ed. Aguilar. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2347036626951274541-4335277119191456934?l=estonoesvanguardia.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://estonoesvanguardia.blogspot.com/feeds/4335277119191456934/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://estonoesvanguardia.blogspot.com/2011/12/las-emociones-de-las-vocales.html#comment-form' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2347036626951274541/posts/default/4335277119191456934'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2347036626951274541/posts/default/4335277119191456934'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://estonoesvanguardia.blogspot.com/2011/12/las-emociones-de-las-vocales.html' title='LAS EMOCIONES DE LAS VOCALES'/><author><name>Jesús Ge</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16005086283202586006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='31' src='http://1.bp.blogspot.com/_uHQfugDd82A/TKt5S9Vgc_I/AAAAAAAABK0/FWLQveamvj0/S350/Portada+CD.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2347036626951274541.post-6304408383630745691</id><published>2010-12-19T15:30:00.000+01:00</published><updated>2010-12-19T15:30:12.069+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='artículos afines'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Nicanor Parra'/><title type='text'>ARTÍCULOS AFINES I</title><content type='html'>Iré subiendo enlaces de una serie de artículos con los que me siento identificado, o pudieran ser afines al trabajo que realizo con este tipo de experimentos poéticos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://ginebramagnolia.files.wordpress.com/2010/07/nicanor-parra-pmalkovich.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" n4="true" src="http://ginebramagnolia.files.wordpress.com/2010/07/nicanor-parra-pmalkovich.jpg" width="254" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;1. &lt;span style="font-family: Verdana; font-size: medium;"&gt;&lt;a href="http://www.trazegnies.arrakis.es/parra.html"&gt;NICANOR PARRA: ANTIPOESÍA, PARODIAS Y LENGUAJES HÍBRIDOS&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; Este artículo intenta dar cuenta de cómo, paralelamente a los cambios en las artes y las humanidades, y a veces operando directamente dentro de ellos, los discursos que tradicionalmente se situaban en el ámbito de la crítica cultural han sufrido una gran implosión. Las disciplinas antes rigurosamente separadas, de la historia del arte, la crítica literaria, la sociología, las ciencias políticas y la historia, comienzan a verse difuminadas en sus límites y a cruzarse en una particular clase de estudios híbridos y transversales, que ya no se podían asignar fácilmente a un dominio u otro. Dando lugar a un nuevo fenómeno discursivo, que sólo puede ser designado –genéricamente – como theory (teoría). La original forma de estos trabajos refleja, como veremos, la creciente textualización de sus objetos, lo que muestra un resurgimiento, aunque mucho más versátil, de la antigua práctica del "comentario"; género, que al igual que el "Discurso de sobremesa" Nicanor Parra, suscribe. En Parra tenemos uno de los ejemplos más sobresalientes de estos escritos deconstructivos, con su claro énfasis en la narratividad como instancia fundamental de la razón postmoderna. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2347036626951274541-6304408383630745691?l=estonoesvanguardia.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://estonoesvanguardia.blogspot.com/feeds/6304408383630745691/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://estonoesvanguardia.blogspot.com/2010/12/articulos-afines-i.html#comment-form' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2347036626951274541/posts/default/6304408383630745691'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2347036626951274541/posts/default/6304408383630745691'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://estonoesvanguardia.blogspot.com/2010/12/articulos-afines-i.html' title='ARTÍCULOS AFINES I'/><author><name>Jesús Ge</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16005086283202586006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='31' src='http://1.bp.blogspot.com/_uHQfugDd82A/TKt5S9Vgc_I/AAAAAAAABK0/FWLQveamvj0/S350/Portada+CD.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2347036626951274541.post-5387536468417458277</id><published>2010-09-26T22:04:00.002+02:00</published><updated>2010-09-26T22:13:04.731+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='prólogo'/><title type='text'>A MODO DE PRÓLOGO</title><content type='html'>Este es un&amp;nbsp;trabajo que no está todavía ubicado en corriente alguna. Bebe de las fuentes vanguardistas de la Poesía Fonética aunque, retorciendo un poco su intencionalidad, incorpora semántica, es decir, significados y, por lo tanto, mensaje. De este modo partiendo del concepto dadaísta de la irracionalidad en el poema, se separa ligeramente de éste, proponiendo una serie de conceptos aleatorios o accidentales con los que el lector (espectador) pueda generar sus propios significados.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ESTO NO ES VANGUARDIA parte de la de-construcción del lenguaje: la descomposición de las palabras, la acumulación y repetición de fonemas y la re-composición de términos; en definitiva, el juego absoluto con los elementos del lenguaje. Y apoyándose en este escenario sonoro, pretende hacer restallar el látigo de la conciencia humana. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dicho mensaje plantea un cuestionamiento de la realidad circundante, una pregunta basada en el estupor que provoca el mirar a nuestro alrededor, un intento de pellizcar al espectador. El espectador mantiene la sonrisa, esto es un juego que pretende hacer humor con las cosas más serias y reírse, también, de uno mismo, mostrando con crudo sarcasmo la gran paradoja de este mundo en el que vivimos. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ESTO NO ES VANGUARDIA pretende abrir un espacio en el que aparezcan otras formas del discurso poético y del discurso político. Con la esperanza de que el que lo escuche, además, lo pase bien.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2347036626951274541-5387536468417458277?l=estonoesvanguardia.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://estonoesvanguardia.blogspot.com/feeds/5387536468417458277/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://estonoesvanguardia.blogspot.com/2010/09/este-es-un-que-no-esta-todavia-ubicado.html#comment-form' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2347036626951274541/posts/default/5387536468417458277'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2347036626951274541/posts/default/5387536468417458277'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://estonoesvanguardia.blogspot.com/2010/09/este-es-un-que-no-esta-todavia-ubicado.html' title='A MODO DE PRÓLOGO'/><author><name>Jesús Ge</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13163626534362479974</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='24' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_5WB8fl0Dm90/TJ-maJJ6S2I/AAAAAAAAAAQ/omn_jtYsy_c/S220/g+en+granada.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry></feed>
